1980年，宜兴在北京举办紫砂壶大展，一时引得观者如堵，鲜活的艺术常能激扬人的生命，紫砂珍品的光彩一下燃亮了众多的眼睛。艺术界的高人显士，既击节明清紫砂传器的孤峰独秀，也扼腕当代紫砂珍品的巧夺天工。时有港台来的文化掮客窥得其中发财之妙，竟纷纷敛收一批当代名手顾景舟、徐秀堂、徐汉堂、汪寅仙、周桂珍等制作的器珍，携至港、台出手。他们低买高卖，竟利市百倍。 这期间，宜兴的制砂厂家，盛邀书坛、画界的名宿新秀，前往宜兴与当地制砂名手，联袂创作。斯时，宜兴紫砂就像窑中的火焰，借风吹炉，既燃亮了自己，也光被了他人。当代排名前十位的画坛巨匠，几乎都参与了紫砂的创作。他们或参与设计，或亲拟构图 [详细...]

在紫砂壶的造型中，素心素面的光壶，最是让人倾心，但也最难做好。做人又何尝不是如此呢？要清清爽爽、简简单单、干干净净一辈子———难哪！ 　　所谓养壶，其实是壶对关爱的一种自然反应。你对它好，它便予以你温润的回报，日久天长越显光彩。朋友从相见、相识到相互欣赏、愉悦，亦如此！ 　　紫砂壶的壶嘴，要做到出水时流畅、不“流涎”，是很有讲究的，这既和壶的造型有关，还与嘴的形状、长度，装的位置、开孔等等都有关系。即使有丰富经验，并掌握好之间的比例关系的工手，也不一定能完全做到。人会左右逢源，把所有的事都处理得滴水不 [详细...]

紫砂艺术以它材料的唯一性、成型工艺的独特性、造型形态多样性而闻名于世。尽管如此，在大多数人眼里，它却依然只是我们日常生活中的一种日用品，充其量是民间工艺品，是不能与中国书法、中国国画等高雅艺术等量齐观的，难登大雅之堂。其实不然。它是中国传统文化（茶文化）的一种物化形式，集中国书法、篆刻、玉石、青铜、陶瓷等多种艺术元素于一身，是中国传统艺术中最富表现力，也最直观的一种表现形式之一。 　　发展和繁荣紫砂艺术应该说是我们这代人的责任。如何在满足当代社会需求的基本要求下，使紫砂艺术沿着正确的方向发展，是当代紫砂从业人员的首要任务。众所周知，紫砂工艺，以其制作精湛，严谨朴实，朴雅凝重， [详细...]

题记：时大彬带着夫人、儿子游历娄东，并居住了很长时间，结交了很多社会名流。明代吴县的县令江盈科作《谐史》对此作了生动的描述。 古洼村野发现了“时大彬游娄东新史料”。 时大彬游娄东仅有《阳羡茗壶系》的记载，因之，他有没有到过娄东，算不算和文人接触，一直有人怀疑。著名考古学家、陶瓷史家宋伯胤先生就是“时大彬游娄东”历史的怀疑者，如在他的名著《说陶瓷》中便有鲜明的观点。 “在中国陶瓷史论中，屡见不鲜的是时大彬和陈继儒等文人学士的交往，以及将大壶改为小壶的趣闻，。其实，这事很值得推敲。大壶、小壶的界定也是很难 [详细...]

针对当前闹得沸沸扬扬的“紫砂门”事件，本人认为有几个方面需要我们大家认真反思。 1，这次媒体所披露的化工壶、冒牌壶其实在宜兴早有市场了，不法商贩在明目张胆地销售且成泛滥之势。百姓见怪不怪，政府疏于管理，已病入膏肓了。这次曝光，对正常的守法从业者来说，应该认为既是坏事又是好事，必须规范这个市场。如果要靠消费者自己来明辨真伪这是很难做到的，几乎是一句空话。要知道，产品标准和行业监督是一个产品投放市场的首要保证，是政府的管理职能。这几年我们的职能部门到底管了些什么？管到什么程度？此为反思之一。 2，市政府多年前曾宣布已控制紫砂矿的开采，甚至有封山的说法，这也 [详细...]

我认真看了央视关于宜兴紫砂的质量调查，凭良心说，里面解说的内容和播放的图像，没看出有做作或夸大的地方。虽然这样的抽样、这样的检测、这样的调查，是否全面、客观、公正，从科学角度，当有另说，这不是我们普通观众能够说得清的。 宜兴紫砂成了街头巷议的反面话题，这是好事还是坏事？短期看，这是自从紫砂行业形成以来最糟糕的事，最直接的就是影响了宜兴紫砂的声誉，影响了紫砂市场的需求心理，影响到数十年来，已经销出去的大量紫砂壶的实际价值，影响到经营户的利益，影响到相当一部分人的就业，当然还影响到一些人的身价。这些影响，对一个相对单纯的紫砂行业，是致命的。至今还没认识到这一点的管理者，那就完全不是一个负 [详细...]

紫砂陶艺作为中国优秀的传统艺术，具有丰富文雅的造型语言，独特的风格，交流的艺术表现感人的艺术魅力，因而成为独具品位的文化形态，丰富着人们的物质文化生活。 紫砂在文化领域里涉及的范围是相当广泛的。把茶道、花道、文学、书法、绘画、金石、工艺及科技结合在一起，把人们日常生活中的用器，提高到美学界，成为内涵深蕴的艺术作品。 紫砂陶不单是技艺卓绝，而且有关丰富的内涵，所包含水量的不仅是泥土及空间，更重要的是文化，是深厚的传统文化，不然怎么会有那么深厚的艺术魅力、那么强的感染力。 紫砂陶艺在技术和艺术之间，虽 [详细...]

有朋友问我当今市面上得手拉坯算不算紫砂？这个问题不好回答！什么是紫砂（现在没有权威的定义和概念）？我们得搞明白！直观看紫砂器皿得表面有质感，断面结构呈颗粒链状，中间气孔呈双重气孔。有一定吸水性（通常大于百分之三），透气性。主要颗粒是石英类结核。拉坯坭料的颗粒结构，透气性，吸水性等和目前的紫砂坭矿料烧成制品断面有区别。如当今的手拉坯的坭料，大多用高岭土（瓷土），加色素，增稠剂等配制而成。断面呈玻化态几无颗粒结构，吸水性低于百分之一。因此透气性很弱。两者在外观上比较接近。断面的结构特征区别较大。 　本人认为“工艺更复杂，更精美”的就是全手工制作的壶了，因为手拉坯是一种传统 [详细...]

　“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”　清人汪文柏《陶器行》 　　“茗注莫妙於砂，壺之精者又莫過於陽羨”　明人李漁 　　優質的紫砂工藝品，或稱特種工藝茶壺，是指出於有名藝人的手制作品，它不僅講究造型的完整，而且特別著重製作過程中的工藝質量。名藝人的成就和名望，正是這些方面都達到了與職稱相等的水平。所以由名工藝師製作的紫砂工藝茶壺，既使價值不菲，卻仍然是收藏愛好者渴求的對象。 　　歷史產品成為文物，其價格更為驚人。歷史上一些記敘里多讀到出於名藝人手的工藝傑作的身價，稱譽為“貴重如珩璜、珍重比流黃” [详细...]

　据新华社电 国家质量监督检验检疫总局、中国国家标准化管理委员会日前在江苏宜兴举办《紫砂陶器国家标准》审定会，并联合发布《紫砂陶器国家标准》，对紫砂陶器的概念作了明确界定。 　　《紫砂陶器国家标准》对紫砂器的技术要求作了明确规定，除了紫砂器的吸水率、热稳定性、铅镉溶出量允许极限、产品的口径高度误差值之外，还包括人们日常工作中容易忽略的技术内容，譬如有盖产品的盖与口要吻合、成套产品的色泽应基本一致，所有等级产品不许有渗漏、磕碰、开裂等等，甚至包括“壶类产品在倾斜70度时，盖子不许脱落”。 [详细...]