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作者:图/谈丽云 文/龙晓云 惠秀芝2010-10-30 10:42:26 来源:中国紫砂艺术网
印象中的工艺师应该是憨厚而质朴的，见到周寅健后，他比我想象中的工艺师要多了一份道骨清风。论及道学与壶文化，他简直就是一位得道的高士，一位融太极万象入紫砂壶中的工艺高人。但他自己却很低调，倘若不是皓芳陶艺紫砂艺术中心女主人推介，恐怕我们会错过一次与高人洞论的机会。
别有洞天的皓芳陶艺紫砂艺术中心坐落在陶都宜兴丁山，主人是高级工艺美术师管唯皓先生，他以其《大地提梁》系列紫砂壶作品名闻海内外。周寅健是皓芳陶艺中心名望颇高的前辈，他二十年如一日，在紫砂这块陶土上用自己的工艺诠释着自己对道学精神的理解。
说明来意，周寅健缓缓地将他近期颇有影响的，已凝聚多年才创作成功的《阴阳太极》壶轻轻地放在桌子中央，我们上看下看也没看出什么奥秘。他看着我们求知似渴的眼神，慢慢地将杯沿吻过嘴唇后，言无不尽地“道”了出来……
“无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物，宇宙无限大，所以称为“太极”。太极是宇宙中的一种规律，即所谓的大道自然。自然万物有型有体，在其太极规律中演化进生。紫砂壶亦有型有体，亦能在其中发现自然之道，但这样的“道”是人为对自然规律理解后的再现，所以这“道”没有违背自然规律”。周寅健又说： “这把《阴阳太极》壶，我强调的是人的思想的力量。壶的整体是一个圆型，倘若将它看成地球，那么壶盖和壶底就是两极，地球因自转和公转而产生地球上的万物，那么，倘若将宇宙想象成运动的圆型，也与地球一样是同样的道理，但促使万物运动和形成规律的力又是什么呢？是太极所生的两仪，两仪即为阴阳，阴阳相融即为力，也就是万物之生命”。
周寅健再一次将杯沿吻过嘴唇，接着又说：“力的自然运动有其规律可寻，古人用“太极”以概之，所以我将壶盖形变成太极的象征符号，将壶柄形变成太极思想之源的“人”，壶柄与壶身相接的地方，就是“人”通过自己对自然规律理解后的一种外力的运动，这种运动与太极之力和谐统一”。周寅健边讲边演示着，两手不停地在空中画着圈，试图形象地用太极的“圆”来解释自然规律。我们听得津津有味，又似懂非懂，折服于他对自然科学和道学的理解。
记不得周寅健是多少次将杯沿吻过嘴唇后，他又讲起了茶文化、讲起了文化史，讲起了现当代政坛风云，真可谓无所不知。想着他前面讲《阴阳太极》壶里的那些玄学道论，再想想皓芳陶艺紫砂艺术中心主人管唯皓夫妇创作的关于环保主题的《大地提梁》系列紫砂壶作品，不得不说：《阴阳太极》壶其创意理念是维系当今世界绿色环保主题的杰作，周寅健却是这方面的专家，而皓芳陶艺紫砂艺术中心拥有这样的专家，是皓芳的财富！是中国的财富！更是人类的财富!
周寅健简介：
中国工艺美术师、中国工艺美术学会会员。1962年生于陶都宜兴。在二十余年的制壶生涯中形成了自己独特的个人风格。其作品古朴大方、装饰精致、神韵兼备。2000年，作品《三足古韵》被无锡博物馆永久收藏；2002年，作品《扁钟壶》或苏州首届茶博会金奖。同年，作品《仿古如意壶》获中国第四届工艺大师精品展铜奖；2008年，《如意壶》获中国（广西）工艺美术精品博览会金奖。
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