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      百炼工纯 得壶形神——李锦鸿全形拓曼生壶

        百炼工纯 得壶形神——李锦鸿全形拓曼生壶
           前人谓“茶之饮,最宜精行修德之人”。唐云先生博洽多闻,玩物养志。先生所藏的八把曼生壶,数月前在饮茶文化盛行的澳门展出,观者众多,藉此展现了一位典型现代中国传统书画家的艺术生活和艺术品位。展品中有一把匏壶,是大风堂门人山水画家胡若思为唐老在苏州旧货店购得,此壶原为清代大收藏家吴大澂所藏。笔者近见晚清女椎拓家李锦鸿的匏壶全形拓片,益知此壶是流传有绪的珍品。 
             
            李锦鸿全形拓陈曼生匏壶(见图),纸本,纵51厘米,横30厘米,李氏拓出立体全形的匏壶、盖,及壶底的“阿曼陀室”印。壶之铭文曰:“饮之吉、匏瓜无匹,曼生铭。”铭文简约精到,啜茗吉祥,匏壶无双,乃切茗、切壶、切形、切情之佳铭。壶口画黄菊三朵,菊叶淡渲汁绿,笔法峭劲,敷色清雅,极具文人气息,乃晚清画家王礼所作,款曰“秋道人王礼”,与壶拓相契相合。画面共钤有印章八方,计有“阳湖李锦鸿拓”、“梁鼎芬印”、“梁鼎芬观”、“方若”、“古瓦当翁”、“王礼印信”、“蔡守审定”、“杨启霖所藏书画”,均为艺坛名士,画之裱边有著名金石家、学者商承祚篆题笺及金石家邹适庐的长题书堂。 
             
            金石家邹安(1864—1940),浙江杭县(今杭州)人。初名寿祺,字景叔,号适庐,辑著有《蒿里遗珍拾补》《周金文存》《广仓砖录》等,其跋文曰:“阳湖李墨香女士锦鸿,不事女红,好钟鼎彝器文字,见六舟僧所拓全形,竭力仿效,尽得其秘,东南收藏家法物,多延女士手拓,从侄李慎观师之,亦得微名,见重于吴平斋、李眉生、吴愙斋诸公,余至吴门稍晚,尝于茶寮见慎观目近盲,偶谈十余年前事,娓娓不倦也。吾友蔡寒瑗与德配倾城夫人,同有金石癖并嗜茗饮,尤慕女士之为人,嘱为作缘,典钗买得曼生壶精拓二幅,亦玉台之佳话也。丁卯长至日适庐邹寿祺跋。”录锦鸿女士艺事甚少,赖有邹氏之文记之。 
             
            从跋文中可见全形拓器广受文人雅士钟爱。全形拓始于嘉兴马傅岩,复传之六舟僧及李锦鸿。六舟僧匠心独妙善于创新。传说清嘉道年间阮元得三代彝器四种,海内金石家争欲观赏,频于应付,即嘱六舟摹拓刻木,拓赠各友。六舟以灯取形,依原器尺寸画出轮廓,再以厚纸做漏子,用极薄六吉绵连纸扑墨拓之。为防脱落,拓前器面刷白芨水,再以湿棉花上纸,待纸干后,以绸包棉花作扑拓之。此乃六舟僧所创全形拓。其后,李锦鸿、陈介祺均精此道,乃至民国以后的周希丁、马子云诸君更吸纳西方绘画技法,形神尤佳。此后,全形拓消声灭迹数十年。近日笔者又见善学才俊所拓全形紫砂器,极具水平,可见今日文苑繁荣,人才辈出矣。
         

        责任编辑:杨小薇
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