-
-
作者:吴培林 2010-09-17 17:26:59 来源:《江苏陶瓷》2004年4月期
我们谈创作，创作是应该具备多种条件的，紫砂艺术的创作人员需要有传统的制作基础，要掌握美学的法则，要增强各方面的文化素养，其中包括文学、诗歌、书法、绘画等等，能经得起客观、公正评判的创新之作，随着时间推移，成为不朽力作是为数不多的，是难得的。创作不同于制作，制作紫砂壶，你只要到宜兴来拜师学艺，掌握基本操作要领，反复练习，重复制作，手巧一点，不出几个月，茶壶可以做得象模象样，就能成为一名制壶工匠。
也许有人会说，供春和时大彬们，皆为乡间艺人，能读过多少书？陈鸣远等是否就掌握了美学法则？他们照样能创作出传世的经典之作，为人们所称颂、所膜拜，并代代传习模仿，经久不衰。不错，在他们那个年代，读多少书我们无从考证，然而他们对事物的观察和把握、对生活的体验和感悟，是可以从他们的作品中读出来的，更何况在紫砂历史的长河中，又有多少供春、时大彬、陈鸣远能够留下作为紫砂创造者的足迹。
创作，顾名思义，创造之作，是开创性的，是别人没有做过，你做了，并经得起推敲、评判、为公众所认同的。创作要讲究有新的东西，首先内容要新，然后造型要新，如有装饰，装饰要新，造型和装饰都是为内容服务的。总之，创作要有新的题目，也象写文章一样，先撰好题目，展开讨论，讨论要围绕题意，要切题，切题的文章才能使人觉得言有所指，文有所用。
有了题目，有了所要表达的内容，在造型上还要从继承传统出发，但绝不是拿来主义，稍做改头换面，要有新的突破，不能随便拿一个传统造型，勉强加上你的想法及肤浅随意的装饰，你的自说自话：这是大象无形，大音稀声。象在哪里，声有何响，是要有所交代的，如缺乏这些起码算不上是成功的创作。
在造型上继承传统，是指具备传统的壶的要素，嘴、把、盖、的、壶身要符合人体功能的需要，壶是用来泡茶的，要能实用，把手端拿方便，的子捏得起，壶嘴过水流畅；各要素间搭配合理，创作如果脱离了功能需要，就成了摆设，为陈设品了，那是艺术的另一个范畴。我们谈创作，功能要素是不可或缺的，那怎样求新求变，就是创作的难点，几百年下来，大彬菱花、菊花、水仙花等花瓣型；僧帽、四方、六方等方型；虚扁、印包、龙带、龙蛋等圆腹型，南瓜、松桩等自然型、仿古型。清代人曼生壶式，大亨掇只、仿古、掇球、汉扁、传炉、鱼化龙等。千姿百态，应有尽有，客观地说，现代壶艺造型在传统基础上要有真正新的创作是非常难的。壶的装饰同样是难题。历史上以陈鸣远为代表的自然型的装饰已经登峰造极。曼生壶的镶刻：“田家屋上，山窗依样”，依样画葫芦，内容与形式的完美统一，书法和刻功都不同凡响，呈现了紫砂艺术所特有的魅力和质朴的乡情壶趣。绞泥装饰是一种独特而神奇的现代装饰艺术，也存在一个切壶切题的难点，不能随便绞合几种不同颜色的泥料就称绞泥装饰艺术，绞泥的纹样要有所指，你绞的是山是水，表现什么内容，都是要考究的。壶型要为创作的内容服务，依据这一点，笔者在紫砂艺术的实践中，构思、设计、制作了荆溪十景系列壶，借此机会，选录几款呈于读者及同道中人，抛砖引玉，以探求创作之真谛。
比如，荆溪十景系列壶之一的阳羡茶泉壶，以叶为壶体造型，壶面用绞泥饰成叶脉纹理，壶把为茶树枝干，壶盖为茶果，盖与壶面为叶中之叶，溶为一体。唐人杜牧诗录：“山实东南秀，茶称瑞草魁，泉嫩黄金涌，芽香紫碧栽。”茶叶为壶，泉丛壶出，茶香泉甜，相映成趣。
陶都薪火壶，壶身饰火焰绞泥纹理，壶的为窑门洞曲拱，提梁为古龙窑窑脊造型。吴骞诗录：“金沙泉畔金沙寺，白足禅僧去不还，此日蜀冈千万穴，别传薪火祀眉山。”创作寓意：宜兴紫砂这古老的民间工艺美术，薪火相传，生生不息。 雪蓑壶，壶型为一垂钓的渔翁，壶盖为草帽斗笠型，壶身饰雪后将晴未晴，溪边垂钓图。清人徐喈凤诗录：“溪空云冻雪霏霏，何事渔舟独未归。隐隐白衣人把钓，茫茫素练浪冲矶，半身蓑笠忘寒暑，一色乾坤浑是非，此景从来难写照，云林谈笔或依稀。” 蛟桥夜月壶。壶身饰月夜水涟图，的为绞泥桥型，清人周启隽诗录：“长虹架月对风楼，影入清溪静不流`。
太湖夕照壶，太湖水天相连，绞泥纹理似山非山，似水非水，用一圆圈表示西下的落日，把手为船梢型，一幅太湖夕照风景。清人王子卿诗录：“秋湖开玉镜，远水带长虹。” 一件完整的创作，无论从造型，从装饰应和内容是极为贴切的，浑然天成的。荆溪十景系列壶的创作，历经六个寒暑，造型和装饰经过反复斟酌和推敲，力求突破切壶切题难点。 考虑到壶艺的整体造型，局部造型，绞泥纹样，不能做到很具象而叫为抽象，也就是中国画大师齐白石先生所论，象与不象之间，现实的东西不可能照搬，照搬就不是艺术了，就成了模型。一点不象，就不能让人产生联想，就失去了艺术性及其趣味性。
中国宜兴，紫砂壶从业者，据不完全统计2-3万之众，具有创作紫砂壶能力者也有好几百人，然而有能力者不等于每件紫砂作品就是创造之作。平心而论，相当部分充其量只能算手工艺品的制作。
今天谈了创作这个题目，关于紫砂艺术，有内容的创新，也就是说题目首先要新，有造型的创新，有装饰的创新。因题目太大、太广，仅此一叙，难以盖全。但有一点可以表明，创作不同于制作，创作之中必定有创新。
-
-
-
-
|
-
-
-
-
-
-
|
