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作者:核实中..2011-03-10 15:51:55 来源:网络
时大彬(1573——1648)，明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子，他确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。据后人简要统计，其存世作品，包括见于著述的不过数十件而已。
时大彬距今约三百余年，据后人简要统计，其存世作品，包括见于著述的不过数十件而已。可见精贵之至。海内外也有许多私家收藏，因无从查考，莫辨真伪，因此暂不统算在内。时壶大多有「大彬」款识，以此识别。
他精选紫砂泥调配成各种泥色，用以制品，形成古朴雄浑的风格。他的早期作品多模仿供春大壶，后根据文人饮茶习尚改制小壶，并落款制作年月，被推崇为壶艺正宗。传世作品较多，北京、上海、南京、台湾等博物馆均有收藏。
国内现存于公家的，有以下几件时大彬作品∶
【三足盖壶[1]】时大彬最早的一件作品。通高11厘米(盖高3.47厘米) 鼎足盖圆壶
口径7.5厘米。现藏于福建漳浦县博物馆。1987年，福建漳浦县盘陀乡庙浦明万历三十八年(1610年)卢瑞峰夫妇合葬墓出土。这件紫砂壶，泥呈粟红色，素面，无饰，但因泥坯不纯，烧结后就出现了梨皮样的黄白色小斑点，且有手感。壶身作平底、圈足、鼓腹状，显得十分平稳。肩上口沿缀短颈一圈，颈上置一较高的圜形壶盖，盖面与颈口的子母扣合口，相接严实。盖顶仿照春秋战国盛行青铜豆、敦、鼎、缶，盖上的环纽样式做出三个状似大指的扁足作为装饰，并兼有放置壶盖的作用。壶嘴稍稍高与壶口，好使壶内容量达到饱和。这是时大彬长期细心观察的科学设计，也是他善于移植传统工艺的最好的说明。刻在圈足内平底上的楷书"时大彬制"四字。 「六方壶」，红泥紫砂，系1965年于扬州江都明代墓葬中出土，有关专家大多认为是时壶真品。明墓系万历四十四年的。「六方壶」现存扬州博物馆。壶形制规整，壶底阴文刻「大彬」两字。 「紫砂扁壶」，刻有「源远堂藏、大彬制」七字。该壶现藏于上海博物馆。 「天香阁壶」，泥色紫黑。壶盖里刻「天香阁、大彬」五字。壶外观有大度 仿供春龙带壶
之气，雍浑古朴，或认为是时大彬的早期作品。现藏于南京博物院。 「僧帽壶」。「僧帽」造型，在唐宋以来的瓷器造型中已不少见。时大彬借鉴于紫砂造型中，所作「僧帽壶」棱角分明，线条流畅，精雅独到。底款「生莲居大彬」五字。该壶现存于上海友谊商店。 大彬的作品，除茶具之外，还有文房清玩。其显著的艺术特点之一是自署款识。时大彬早先往往请人代笔署款。在交接许多文人雅士以后，时大彬便揣摩名家书体，发愤苦学。功夫不负有心人，时大彬终于写得一手好字。他削竹为刃，以竹代笔，在壶艺作品上署名。其书法深得许多名士的赞赏。以至于后来把大彬书法作为辨别作品真伪的标准之一。 时大彬两位高足，李仲芳与徐友泉，师出名门，但创作风格各异。时大彬对有些作品十分欣赏，因此就在待弟的作品上署上自己的名号款识。这是紫砂行业的一项「特权」，这是对自己徒弟的技艺的一种认可，也是最高的奖赏。那就有人讲∶「李大瓶、时大名」。即李仲芳做的壶，时大彬署的名。因此，可以这样认为，在时大彬的流传作品中，也有其徒弟之作。但确切是哪一件，俱不得而知了。即便如此，此壶的艺术价值也与时壶等同了，甚至会高出一筹。
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