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作者:核实中..2011-03-22 10:54:48 来源:网络
紫砂壶的妙处不仅在于它能够使茶保持香俨清醇，还因为它具有天然的泥土味道，隽永的书香气，无论是观赏把玩，还是啜吸品茗，质感都特别好。一把小小的茶壶包容了诗、书、画、印等文化艺术，也就无怪乎文人雅士对它宠爱有加，并赞它“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，飘逸如仙子，廉洁如高士……”。
历代文人对紫砂壶的吟咏从未停歇。大学士苏东坡的老师欧阳修的诗里面就很明确地写到：喜供紫瓯饮且酌，羡君潇洒有余情。苏东坡自己更是“砖炉石铫行相随”， 不管到哪里，都带着砖炉、石铫，兴致来了，随时架火烧茶。湖北襄樊的米公祠里面有一幅很大的对联是米芾的真迹，上联是：阳羡春茶瑶摇草碧，下联是：兰陵美酒郁金香。明代着名书画家、诗人徐渭在《某伯子惠虎丘茗谢之》中写道：虎丘春茗妙烘蒸，七碗何愁不上升。青箬旧封题谷雨，紫砂新罐买宜兴。却从梅月横三弄，细搅松风灺一灯。合向吴侬彤管说，好将书上玉壶冰。
又如文徵明的《是夜酌泉试宜兴大本所寄茶》这样写道：醉思雪乳不能眠，活火砂瓶夜自煎。白绢旋开阳羡月，竹符新调惠山泉。地罐残雪贫陶谷，破屋清风病玉川。莫道年来尘满腹，小窗寒梦已醒然。
文人把茶与紫砂作为生活中最美妙的东西，他们的生活因为拥有这些东西而更有品位。
明朝万历以后，紫砂工艺进入了一个繁荣期，文人越来越多地参与到紫砂的发展中来，制壶名手和文人雅士的交往日趋密切，如时大彬与娄东(今江苏太仓一带)诸名士，徐友泉与宜兴吴氏等。而陈鸣远游历所至，均受到各地文人名士的好礼相待。当时众多的书画大家也对紫砂爱不释手，纷纷到宜兴定制紫砂文玩茶具，如项元汴、赵焕光、董其昌、蒋之翘等。
到清中期，当时的溧阳县令，着名的书画家、金石家，西泠八家之一的陈曼生(陈鸿寿，1768—1822，字子恭，号曼生，亦号种榆道人)，亲自设计茗壶款式，交由制壶名家制作，然后又每个式样自撰提铭，并亲自执刀或由门下幕友镌刻在壶身上，这就是着名的“曼生十八式”壶，首开了文人直接参与砂壶设计创作的先河。陈曼生从承前启后，继古开今，对当时及后世的紫砂发展起了极大地影响作用，是推动和促进紫砂造型设计创新、丰富书画装饰内涵的一代大家。
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