常见装饰术语——陶刻装饰

宜兴紫砂壶的装饰，由于其原料和制作方法的独特性，必须在泥坯的制作中同时完成，同时也由于文人雅士和富贾商人的介入，自明清两代起，其装饰手法出现借鉴中国传统工艺品中的瓷雕、竹雕、牙雕、木雕、石雕、青铜纹及碑刻等多钟形式，并巧妙移植，熔于紫砂壶艺的装饰之中，常见有：陶刻装饰，捏塑装饰，泥绘装饰，印纹、贴花装饰，透雕玲珑装饰，彩釉装饰，镶嵌装饰，绞泥装饰，泥质肌理装饰及其它工艺加装饰。
紫砂茗壶装饰形式尽管多种变化，繁缛复杂，但归纳起来总不外乎于两种，即：胎体装饰和陶上装饰。
陶刻装饰
陶刻是指在壶坏体上用钢刀或竹刀镌刻书画图案的一种方法。明时大彬，清陈曼生、瞿子冶等书画篆刻名家均参与壶坏体上的陶刻装饰，形成融造型、诗名、书法、绘画、金石于一体的装饰风格。民国初年，宜兴书画名家邵云儒等师承徒习，逐渐发展成为专门的一种装饰手法，法从竹刻、碑刻演化而，但特别讲究中国绘画的章法布局。
陶刻工具主要用钢刀，并分"印刻"、"空刻"。
"印刻"俗称"刻底子"、"清刻"。用双刀法依依据墨稿在壶坯体上镌刻，并保留笔势原貌。采用手法多种，有采用"平底刻"、"圆底刻"、"凹底刻"、"三角底刻"、"琢砂底刻"、"阳刻"、"阴刻"等，但关键是陶刻底面的处理。
"空刻"指不借用画稿，徒手在壶坯体上镌刻，故名"空刻"。但必须有娴熟的陶刻技巧，多用单刀法刻划，强调用刀起头落笔，并适当作相应的改刀。
"着色刻"流行于三十年代，先在壶体坯面清刻画面，刮平底面，如山水、花鸟、诗文，着色有填黑色和白色两种，色易脏。