朱坚壶铭选析 作者：陈茆生

朱坚，字石梅，清嘉、道间山阴(今浙江绍兴)人，能画，兼长人物花卉。多巧思，工鉴赏。酷爱壶艺，与艺人合作制紫砂茗壶、锡壶酒杯，并首创砂胎包锡壶。他精铁笔、能篆刻，且在竹、石、砂、锡上均能刻，“篆隶行楷均劲逸有风致”。其所制壶上■、流、的上皆镶玉，时称“三香壶”，曾风靡一时，并被敬献宫廷。
　　朱坚饰壶往往一面饰画一面镌铭，并在壶之肩、腹、盖、把甚至壶内都会雕刻，而其铭文内容切茶(酒)切水，兼切壶形，风格则汪洋恣肆，浪谩豪放。与瞿子冶相近，可媲美曼生壶铭而毫不逊色。兹略选几则加以赏析。
　　一、虚盖石瓢壶铭：梅花一瓢，东阁招邀
　　此壶现藏上海博物馆。高84mm，口径81mm。壶身铭：梅花一瓢，东阁招邀。琴舫先生清玩，石梅制。底印：道光十有九年石梅监造
　　此铭两句八字，有人认为典出杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》。原诗如下:
东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。
此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？
幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。
江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。
　　裴迪，关中(今陕西)人，早年隐居终南山，与王维交谊很深，晚年入蜀作幕僚，与杜甫时有唱和。这首诗是裴迪在蜀州(今四川崇庆县)东亭送客时，见早梅初开引发对好友杜甫的怀念，写了首《登蜀州东亭送客逢早梅》的诗寄给他，杜甫收到后便写了上面这首和诗作答。诗的大意是：你在蜀州东阁(即东亭)看到官府栽的梅花开了引发诗兴，就象当年南梁诗人何逊在扬州咏梅一样。面对纷飞的白雪在春节前送客时你却不由得想起我这个远方的老友。幸亏你没有手折梅花送我，否则在这岁末节前睹物伤感，更会引起离乱思乡之愁。好在我所在的江边也有一株梅花在渐渐开放，她一天天催人频添白发。
　　据此，有人认为铭文“梅花一瓢，东阁招邀”是借杜诗的典故寄托对友人琴舫先生的相思情谊。但我以为从切茶切情来分析也许更好些。
　　“梅花一瓢”：一壶梅花般清醇的香茗。文人有“清爱梅花苦爱茶”之说，故此处梅花喻茶，一瓢即一壶。
　　“东阁招邀”：开东阁邀请友朋共品佳茗。东阁，《汉书公孙弘传》：“于是起客馆，开东阁以延贤人”谓于庭东开门延客，后东阁引申为款待宾客的地方。
　　朱坚此铭短短两句，廖廖八字，切茶切壶，品茗会友，情真意切，细细品味，意蕴无穷。
　　还有人认为，正是因为在此种造型的壶上，先后有曼公题铭“一瓢细酌邀桐君”和石梅的“梅花一瓢”才有了“石瓢”这个壶名，备此一说，仅供参考
　　二、权形锡壶铭：得梅之清，畜泉如醴。两腋生风，快如饮醍。
　　这是一柄私人收藏的锡壶，名曰“权形壶”。锡壶作为茶壶曾流行很长时间，紫砂壶出现后“壶黜银锡及闽豫瓷而尚宜兴陶”(周高起《阳羡茗壶系》)。朱坚也与艺人合制锡壶并镌刻。此壶一面刻行书：得梅之清，畜泉如醴，两腋生风，快如饮醍。款署芳泉先生、鹤道人。另一面刻隶书：底则瓦，形则权，铸以为壶乐延年，宜试人间第二泉。款署石某。石某即石梅，是朱坚之字，鹤道人是其号。铭文明白如话，现略加诠释。
　　“得梅之清，畜泉如醴”畜，积聚，储藏，后写作蓄。醴，甜美的泉水。司马相如《上林赋》：“醴泉涌于清室”。这句说，有梅一样清香的茶，泡以甜美的甘泉。
　　“两腋生风，快如饮醍”两腋生风典出唐诗人卢仝的《七碗茶歌》：“七碗吃不得也，两腋习习清风生”。醍，美酒。这句承上句说，(饮了用醴泉沏泡的有梅香的茶)象卢仝一样，两腋生风，飘飘欲仙，淋漓酣畅如饮美酒。
　　“底则瓦，形则权”切“权形壶”的壶形：壶底如瓦当，壶体形似称砣。
　　“铸以为壶乐延年，宜试人间第二泉”用锡铸造此壶用泉水沏泡佳茗饮之，能愉悦快乐，益寿延年。人间第二泉即惠山泉，此处泛指清泉甘泉。
　　朱坚的铭文，切茶切水兼切壶形，一如曼铭的风格。而把品茗比作饮醍，更有双关之妙，因为锡壶也可温酒呀！但总的来说这是茶壶，抒发的是饮茶的精神感受。
　　三、包锡砂胎方斗壶铭：太白一斗，郑谷半瓯，阑干夜挂，秋风小楼
　　香港茶具文物馆有一款罗桂祥先生生前珍藏之包锡砂胎方斗壶，上刻铭文：“太白一斗，郑谷半瓯，阑干夜挂，秋风小楼。款署博雅居，杨彭年造”。这是朱坚与彭年合作，并由其首创的砂胎包锡壶。现对铭文加以赏析。
　　“太白一斗“典出杜甫《饮中八仙》诗：“孛白斗酒诗百篇，自称臣是谪中仙”
　　“郑谷半瓯”典出郑谷《峡中尝茶》诗：“合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄”
　　“阑干夜挂”阑干，横斜貌，刘方平《夜月诗》：“更深夜色半人家，北斗阑干南斗斜”，此处谓夜深人静。
　　“秋风小楼”秋风微拂，独坐小楼。
　　四句连起来：夜深人静，独坐小楼，持壶品茗，遥想古人，不觉诗兴大发。
朱坚多才艺，工书画，他是曼生后又一位擅长撰刻壶铭的文人。有关他的铭文在拙著《紫砂壶铭赏析》中作了初步释析，但还很不够，本文再选析三则，作为引玉之砖，以期引起大家进一步深入研究的兴趣。